本篇文章給大家分享中國(guó)書畫家董其昌，以及書法大家董其昌對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、董其昌的詩(shī)詞及生平
• 2、董其昌書法的特點(diǎn)?
• 3、書畫大師董其昌為何被抄家?
• 4、明代書畫家董其昌的書法風(fēng)格
• 5、董其昌行書的《連環(huán)歌》表達(dá)了什么感情?

董其昌的詩(shī)詞及生平

寫上海的詩(shī)句如下：上海懷古（清） 歸懋儀 落日西風(fēng)見(jiàn)滬城，瓶山終古峙崢嶸。沙蟲(chóng)猿鶴知何在，惟有寒潮作戰(zhàn)聲。望天門山（唐） 李白 天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。吳中即事（唐） 陸龜蒙 風(fēng)清地古帶前朝，遺事紛紛未寂寥。

裥女裙下裳八角巾，高尚的情懷互相不知道春天。紅桃子成熟了紅的像火，擲向人間和世上的人?！顿?zèng)李玉完侍御督學(xué)四首 其三》明代：董其昌 朱陵桃子千年實(shí)，楚國(guó)連城三獻(xiàn)非。鳳翥乍書花自雨，龍睛才點(diǎn)畫能飛。白話釋義：朱陵種的桃子怎么才能千年常在，楚國(guó)三次獻(xiàn)上貴重的寶物。

關(guān)于描寫上海的古詩(shī)句 關(guān)于描寫上海的古詩(shī)句 描寫上海的古詩(shī)詞有哪些 上海懷古 （清） 歸懋儀 落日西風(fēng)見(jiàn)滬城，瓶山終古峙崢嶸。 沙蟲(chóng)猿鶴知何在，惟有寒潮作戰(zhàn)聲。 望天門山 （唐） 李白 天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

蘭花香的詩(shī)句，蘭花花姿優(yōu)美，氣質(zhì)高潔，經(jīng)常被用來(lái)寓意君子品格，而且詩(shī)人也是為蘭花寫下了不少的詩(shī)詞，給人一種很優(yōu)美的.感覺(jué)，以下看看蘭花香的詩(shī)句及相關(guān)資料。 蘭花香的詩(shī)句1 山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺(jué)鳥(niǎo)啼喧。《春莊》唐·王勃 身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。

描寫上海的古詩(shī)詞有哪些 上海懷古（清） 歸懋儀落日西風(fēng)見(jiàn)滬城，瓶山終古峙崢嶸。 沙蟲(chóng)猿鶴知何在，惟有寒潮作戰(zhàn)聲。望天門山（唐） 李白天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。吳中即事（唐） 陸龜蒙風(fēng)清地古帶前朝，遺事紛紛未寂寥。 三泖涼波魚蕝動(dòng)，五茸春草雉媒嬌。

明代畫家董其昌所創(chuàng)。山水畫里的南北分宗論是明清時(shí)期繪畫理論中的重要思想之一，它深刻地影響了畫家的創(chuàng)作活動(dòng)，及其對(duì)繪畫本身的理解和對(duì)中國(guó)山水畫史的把握，甚至波及了書法、詩(shī)詞等相關(guān)藝術(shù)門類的理論建構(gòu)。

董其昌書法的特點(diǎn)?

他這時(shí)期的作品，一面以似不經(jīng)意的、率易的筆法來(lái)表現(xiàn)書法的平淡天真，一面又以拙于筆法來(lái)反映書法的古拙。

董其昌的書法風(fēng)格可以概括為“真、工、秀、逸”四個(gè)特點(diǎn)，具體如下：“真”，董其昌書法注重筆墨的真實(shí)表現(xiàn)，力求演繹出事物的本質(zhì)形態(tài)。他注重用筆的準(zhǔn)確和力度，力圖使作品具有鮮明的立體感和生動(dòng)的形象?！肮ぁ?，董其昌書法技藝高超，擅長(zhǎng)運(yùn)用各種字體。

董其昌的書法，吸收古人書法的精華，但不在筆跡上刻意模仿，兼有“顏骨趙姿”之美。董其昌的書法成就也很高，董的書法以行草書造詣最高，他對(duì)自己的楷書，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書法盛行的時(shí)代，但他的書法并沒(méi)有一味受這兩位書法***的左右。

書畫***董其昌為何被抄家?

1、”聽(tīng)說(shuō)董家隔壁坐化庵中大雄寶殿的匾額是董其昌所題，便奔過(guò)來(lái)用磚石砸去。和尚們連忙拆下來(lái)，大家趕過(guò)來(lái)用刀邊砍邊喊：“碎殺董其昌也！”董其昌嚇得慌忙逃到湖州一帶避難，半年后才回來(lái)。一個(gè)知名書畫家，又是官宦，如果不是行為令人發(fā)指，也不會(huì)引起如此公憤，老百姓會(huì)自發(fā)抄家。

2、因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象所致 董其昌生活在明朝晚期，各文人受到心學(xué)、禪宗和佛學(xué)的熏陶許多人都有了創(chuàng)作靈感，逐漸的理學(xué)就站不穩(wěn)腳跟。尤其是吳門畫派和松***引起的爭(zhēng)斗讓人們不再專注于傳統(tǒng)的書畫創(chuàng)作。

3、因?yàn)槎洳臅?，早在他生前就得到了至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，時(shí)人稱之為“海內(nèi)學(xué)士士大夫盛推為詩(shī)文書畫三絕”。他也是明代追述二王傳統(tǒng)的最后一位有成就的大家，對(duì)此后近數(shù)百年書風(fēng)影響至深。事實(shí)上，董其昌以后，中國(guó)書法史上再?zèng)]有出過(guò)一位帖學(xué)大家可與之抗衡的了。他名副其實(shí)，堪稱中國(guó)書法帖學(xué)的殿軍。

4、根據(jù)史料記載，董其昌的人品還是比較差的。董其昌出身寒門，靠書畫成名后富到流油，連他同鄉(xiāng)同土的首輔徐階都自嘆弗如。名氣越大，來(lái)錢越快，藝術(shù)一旦沾上銅臭味，為富不仁就不遠(yuǎn)了，何況他除了書畫超群外，還是當(dāng)時(shí)的***。

5、跳出歷代臨古神似、形似、形神兼?zhèn)淙齻€(gè)層面，以展現(xiàn)書家自性本相為目的。為探究古人筆法筆意，董其昌還自創(chuàng)一套方法： 以蘭亭用筆之意書米芾《天馬賦》；以王獻(xiàn)之筆意寫懷素《千字文》……等。毫不夸張地說(shuō)，董其昌觀點(diǎn)的出現(xiàn)，是書法臨古觀的一道分水嶺。

6、董其昌一生跌宕起伏，自從1589年考中進(jìn)士之后，沉浮官場(chǎng)多年，幾經(jīng)周折，多次還鄉(xiāng)又多次入仕。在1633年，董其昌最后一次辭官回家養(yǎng)老，此時(shí)已經(jīng)做到了太子太保的高位，崇禎九年在家中與世長(zhǎng)辭。說(shuō)起董其昌的家鄉(xiāng)——松江，曾經(jīng)出現(xiàn)了很多的文人騷客、書畫大家，名副其實(shí)的人才聚集地。

明代書畫家董其昌的書法風(fēng)格

董其昌的書法風(fēng)格可以概括為“真、工、秀、逸”四個(gè)特點(diǎn)，具體如下：“真”，董其昌書法注重筆墨的真實(shí)表現(xiàn)，力求演繹出事物的本質(zhì)形態(tài)。他注重用筆的準(zhǔn)確和力度，力圖使作品具有鮮明的立體感和生動(dòng)的形象。“工”，董其昌書法技藝高超，擅長(zhǎng)運(yùn)用各種字體。

董其昌書法風(fēng)格是風(fēng)格淡雅、飄逸、空靈，風(fēng)華自足。董其昌是明朝后期的一位著名書畫家，他的書法風(fēng)格淡雅、飄逸、空靈，風(fēng)華自足。他的書法作品綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng)，自成一體。董其昌非常重視用墨技巧，將墨分為五種不同的濃淡層次用于書法藝術(shù)創(chuàng)作之中。

董其昌能熟練地控制長(zhǎng)鋒羊毫，用筆輕松若不經(jīng)意，線條細(xì)長(zhǎng)、婉轉(zhuǎn)、流暢。然而由于缺乏順澀、提按、疾緩的變化，盡管做到了散逸、虛飄和圓熟，卻難免模式單一和筆力浮滑。軟性的特征在董其昌書法中表現(xiàn)得如此突出，與他的個(gè)人性格和審美追求十分吻合。

董其昌書法藝術(shù)創(chuàng)作在他步入60歲之后，進(jìn)入自由階段。他晚年的代表作有《臨柳公權(quán)蘭亭詩(shī)》、《三世誥命》、《友石臺(tái)記》和《臨顏真卿爭(zhēng)座位帖》等，他這一時(shí)期的書藝日趨純熟，不僅筆由心使，能融會(huì)各家的藝術(shù)特點(diǎn)，更加明確、清晰，他想最終脫離傳統(tǒng)古法，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。

許多作品行中帶草，左圖這幅作品用筆有顏真卿率真之意，體勢(shì)有米芾的側(cè)欹，而布局得楊凝式的閑適舒朗，神***風(fēng)韻似趙孟俯，輕捷自如而風(fēng)華自足。董其昌對(duì)自己的楷書，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。

董其昌在書法方面，除了研習(xí)唐、宋、元等各朝代的大家書法作品和書法技巧之外，還善于從中總結(jié)發(fā)掘新的書法技藝。所以，他的書法藝術(shù)成為融百家而自成一家。董其昌在行書、草書、楷書方面頗有自己的心得。不僅注重書法的基本寫作規(guī)范，而且還加入了自己的書寫技巧，他的書法飄逸雋秀、整潔而不失大氣。

董其昌行書的《連環(huán)歌》表達(dá)了什么感情?

表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)限悵惘之情?！额}都城南莊》是唐代詩(shī)人崔護(hù)的作品。此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷三百六十八。這首詩(shī)設(shè)置了兩個(gè)場(chǎng)景，“尋春遇艷”與“重尋不遇”，雖然場(chǎng)景相同，卻是物是人非。

《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》是宋代文學(xué)家陸游的詞作。此詞描寫了作者一生中最值得懷念的一段歲月，通過(guò)今昔對(duì)比，反映了一位愛(ài)國(guó)志士的坎坷經(jīng)歷和不幸遭遇，表達(dá)了作者壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤不平之情。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。

《定風(fēng)波》表達(dá)了詩(shī)人雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷?！抖L(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。全文：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

夢(mèng)駝鈴表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)積貧積弱的歷史造成的國(guó)土淪喪、同胞分離的描寫，同時(shí)還表達(dá)對(duì)歷史的慨嘆和無(wú)奈?！秹?mèng)駝鈴》由費(fèi)玉清演唱的一首歌曲，由小軒作詞、譚健常作曲、陳志遠(yuǎn)編曲，發(fā)行于1984年3月，收錄在《夢(mèng)駝鈴》專輯中。

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