本篇文章給大家分享中國(guó)書(shū)畫(huà)寶貴，以及中國(guó)的書(shū)畫(huà)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、中國(guó)什么文化最值得驕傲
• 2、中國(guó)十大國(guó)粹:中醫(yī)第三,京劇第四,它竟然排第一!
• 3、魏晉南北朝中國(guó)美術(shù)主要有哪些成就
• 4、中國(guó)歷代書(shū)法家及作品特征介紹
• 5、中國(guó)畫(huà)采用長(zhǎng)卷形式有什么特點(diǎn)

中國(guó)什么文化最值得驕傲

中華文化，亦稱(chēng)華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明，常被稱(chēng)為世界四大文明古國(guó)之一。 漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史。是世界上最古老的三大文字系統(tǒng)之一。

最令我驕傲的中國(guó)傳統(tǒng)文化是孔子文化現(xiàn)在都已經(jīng)漫步國(guó)外。

酒令 酒令，中國(guó)民間風(fēng)俗之一。是酒席上的一種助興游戲，一般是指席間推舉一人為令官，余者聽(tīng)令輪流說(shuō)詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)或其他類(lèi)似游戲，違令者或負(fù)者罰飲，所以又稱(chēng)行令飲酒。酒令是一種有中國(guó)特色的酒文化。飲酒行令，是中國(guó)人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。

中國(guó)十大國(guó)粹:中醫(yī)第三,京劇第四,它竟然排第一!

中國(guó)文化博大精深，包括了豐富多彩的文化遺產(chǎn)，如京劇、糖畫(huà)、漢字等。以下是中國(guó)的十大國(guó)粹。第一項(xiàng)是京劇，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一。京劇在唱腔、表演技巧、服裝、化妝等方面都有著獨(dú)特的特點(diǎn)。

刺繡、剪紙、圍棋、瓷器、茶、漢服、京劇、中醫(yī)、中國(guó)武術(shù)、書(shū)法。刺繡是在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)，在中國(guó)至少有二三千年的歷史。刺繡織物主要是絲綢和絲線。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，剪紙是中國(guó)的藝術(shù)瑰寶。

中國(guó)十大國(guó)粹包括書(shū)法、武術(shù)、中醫(yī)、京劇、漢服、茶道、瓷器、圍棋、剪紙和刺繡。這些國(guó)粹不僅在中國(guó)享有盛譽(yù)，也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它們代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，展現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分，它不僅僅是書(shū)寫(xiě)文字，更是一種藝術(shù)表達(dá)。

中國(guó)十大國(guó)粹，是流傳于網(wǎng)絡(luò)文化中的對(duì)中國(guó)文化的另一種詮釋。其中包括書(shū)法、中醫(yī)、京劇、武術(shù)、剪紙、刺繡、茶道、瓷器、漢服和圍棋。對(duì)于十大國(guó)粹，我有以下個(gè)人看法。 書(shū)法 中國(guó)書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)揮毫潑墨，將文字轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的畫(huà)面。書(shū)法不僅具有高雅的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。

中國(guó)十大國(guó)粹：書(shū)法國(guó)畫(huà)、中國(guó)武術(shù)、中醫(yī)、京劇、漢服與絲綢、中國(guó)茶、中國(guó)瓷器、中國(guó)圍棋、剪紙和刺繡。

魏晉南北朝中國(guó)美術(shù)主要有哪些成就

同時(shí)，第一批為后世崇奉的畫(huà)壇宗師，如曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇；第一批有摹本流傳的巨跡，如《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《職貢圖》；第一批有系統(tǒng)的畫(huà)論，如顧愷之《論畫(huà)》、謝赫《古畫(huà)品錄》、宗炳《畫(huà)山水序》、王微《敘畫(huà)》等，亦應(yīng)運(yùn)而生。

魏晉南北朝的科技 1．祖沖之和圓周率：南朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界近千年。2．賈思勰和《齊民娶術(shù)》：北朝農(nóng)學(xué)家，所著《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

書(shū)法藝術(shù)：書(shū)圣”王羲之的代表作《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”。

南壁為嵇、阮、山、王四人，北壁為向、劉、阮、榮四人，人物之間以銀杏、垂柳、松槐相隔。八人均席地而坐，但各以一種最能體現(xiàn)自己個(gè)性的姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)，有的撫琴?lài)[歌，有的頷首傾聽(tīng)，有的高談玄理，有的舞弄如意，***寬衣博帶，孤傲高雅；崇尚老莊之情，追求個(gè)性之心，溢于畫(huà)面。

中國(guó)歷代書(shū)法家及作品特征介紹

歷代書(shū)法家（秦漢）--李斯 李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡縣），他不僅是秦代著名的書(shū)法家，而是中國(guó)書(shū)法史上有記載的第一個(gè)創(chuàng)新者。對(duì)漢字書(shū)法的發(fā)展起了先驅(qū)作用。秦始皇統(tǒng)一國(guó)家后，臣相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字，這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。李斯同時(shí)也是秦著名書(shū)法家。他主持整理出了小篆。

虞世南，南北朝至隋唐時(shí)期書(shū)法家，其書(shū)法繼承二王（王羲之、王獻(xiàn)之）傳統(tǒng)，外柔內(nèi)剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣，黃庭堅(jiān)稱(chēng)其曰“虞書(shū)廟堂貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得”。懷素，唐代書(shū)法家，自幼出家為僧，喜好書(shū)法，以“狂草”名世，與張旭齊名，合稱(chēng)“癲張狂素”，是中國(guó)草書(shū)史上的兩座高峰。

他的楷書(shū)字體俊美工整，成為后來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法者經(jīng)常模仿的對(duì)象。歐陽(yáng)詢(xún)的代表作是《九成宮醴泉銘》，作品筆法森嚴(yán)、有力瘦硬、骨骼嶙峋、端莊工穩(wěn)、筆力內(nèi)斂、技巧嫻熟，顯示出一股從容與練達(dá)，可說(shuō)是老少皆宜、雅俗共賞，至今都是楷書(shū)中的經(jīng)典。

“楷書(shū)四大家”之一——?dú)W陽(yáng)詢(xún) 代表作：楷書(shū)以《九成宮醴泉銘》，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》《張翰帖》等為最著名。其他書(shū)體，也無(wú)一不佳，《九成宮醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”，享有“楷書(shū)之極則”的美譽(yù)，被歷代書(shū)家奉為楷書(shū)的楷模，亦是歷代書(shū)法初學(xué)者臨摹最多的作品。

代表作：楷書(shū)以《九成宮醴泉銘》，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》《張翰帖》等為最著名。其他書(shū)體，也無(wú)一不佳，《九成宮醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”，享有“楷書(shū)之極則”的美譽(yù)，被歷代書(shū)家奉為楷書(shū)的楷模，亦是歷代書(shū)法初學(xué)者臨摹最多的作品。

【小故事】皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻?？套终甙涯景逑髁艘粚佑幸粚?，削進(jìn)三分深度才見(jiàn)底，木工驚嘆王羲之的筆鋒力度竟能入木三分。成語(yǔ)“入木三分”就是王羲之的故事。

中國(guó)畫(huà)***用長(zhǎng)卷形式有什么特點(diǎn)

中國(guó)畫(huà)有著自己明顯的特征。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)，依南朝謝赫的古畫(huà)品錄評(píng)論：講究“氣韻生動(dòng)”，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)。講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。

中國(guó)畫(huà)一般特點(diǎn) 學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，首先應(yīng)了解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么，所以這本書(shū)就先從這里談起。 要想簡(jiǎn)明地用幾句話(huà)回答以上的問(wèn)題并不容易。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史，適應(yīng)中國(guó)的文化土壤而生根開(kāi)花，在立意、構(gòu)圖、技法和程式化的表現(xiàn)諸方面，都具有自己的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，也正是目前國(guó)畫(huà)理論家正在討論總結(jié)的問(wèn)題。

中國(guó)畫(huà)有三個(gè)明顯的特點(diǎn)。第一是文化人文；第二是詩(shī)意的；第三的是筆墨。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“向大自然學(xué)習(xí)，中德鑫源”，要求“仙邑村，繪畫(huà)的目的”，注重人與景觀的融合，以形式表現(xiàn)精神、形神兼?zhèn)洹⑸鷦?dòng)的意境。中國(guó)畫(huà)線、基于墨水的，注意寫(xiě)作技巧，追求“好筆好墨”藝術(shù)效果，注意骨法和筆法。

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