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中國(guó)書(shū)畫(huà)王維簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)述信息一覽:

王維究竟是不是畫(huà)家?

解析:王維除了是詩(shī)人,還是個(gè)畫(huà)家,佛教信徒(居士)王維 【唐】【作者小傳】字摩詰,河?xùn)|人。工書(shū)畫(huà),與弟縉俱有俊才。開(kāi)元九年,進(jìn)士擢第,調(diào)太樂(lè)丞。坐累為濟(jì)州司倉(cāng)參軍,歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫(kù)部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。

是的,其實(shí)王維不僅是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)人,他還是畫(huà)家,而且被尊為中國(guó)山水畫(huà)的“南宗鼻祖”,在畫(huà)史上地位很高。王維家族在太原門(mén)第顯赫,他的母親也來(lái)自一個(gè)望族博陵崔氏,所以他從小接受貴族教育,詩(shī)書(shū)畫(huà)樂(lè)舞都學(xué)。王維的畫(huà)名在唐代就已流傳,到明朝時(shí)董其昌大力推崇,名氣更大。

 中國(guó)書(shū)畫(huà)王維簡(jiǎn)介
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王維(701年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西永濟(jì))人,祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。王維出身河?xùn)|王氏,于唐玄宗開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士第,為太樂(lè)丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間,拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),被迫受偽職。

除了詩(shī)人之外,他還是一個(gè)畫(huà)家。王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號(hào)摩詰居士。開(kāi)元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。

王維不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫(huà)家,還擅長(zhǎng)音樂(lè)。深湛的藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)于自然的愛(ài)好和長(zhǎng)期山林生活的經(jīng)歷,使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境,耐人玩味。

 中國(guó)書(shū)畫(huà)王維簡(jiǎn)介
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王維是出色的畫(huà)家,他在唐代早已畫(huà)名流傳。深湛的藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)于自然的愛(ài)好和長(zhǎng)期山林生活的經(jīng)歷,使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境,耐人玩味。

唐代詩(shī)人王維在傳統(tǒng)繪畫(huà)上有什么造詣?

1、王維的繪畫(huà)藝術(shù)以及音樂(lè)書(shū)法都有很高的造詣。王維有一首詩(shī)就能看出:遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚。王維 的雪山行旅圖 就連北宋文學(xué)家蘇軾都這樣評(píng)價(jià)說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!彼c孟浩然合稱(chēng)“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。

2、王維在繪畫(huà)上的造詣,和他在詩(shī)歌上的造詣同樣高。他曾經(jīng)在《偶然作》“老來(lái)”首中寫(xiě)道:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫(huà)師?!弊约杭匆栽?shī)畫(huà)并稱(chēng)。他的畫(huà)現(xiàn)存不多,但就別人對(duì)他的評(píng)價(jià)(如《封氏聞見(jiàn)記》說(shuō)他”特妙山水,幽深之致,近古未有?!薄都兲旒氛f(shuō)他“畫(huà)絕古今。

3、南宗山水畫(huà)之祖。王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。王維不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫(huà)家,還擅長(zhǎng)音樂(lè)。

4、語(yǔ)言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和詩(shī)人恬適的心情。王維還精于繪畫(huà)。他能將詩(shī)歌與繪畫(huà)相互溝通,被蘇軾譽(yù)之為“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”。能作人物、佛像、尤長(zhǎng)于山水、青綠、水、墨兼擅,更以水墨山水為人稱(chēng)許。所作破墨山水,筆跡勁爽,“云峰石色,絕跡天機(jī),非繪者之所及也”。

5、王維從小才華就顯現(xiàn)出來(lái)了,從小就聰明過(guò)人,十五歲應(yīng)試時(shí)去京城,因?yàn)樗麑?xiě)得一手好詩(shī),書(shū)畫(huà)方面的造詣也很高,并且音樂(lè)天賦也不錯(cuò),所以年少的王維一到京城則很快成為了京城名聲顯赫的人物。后來(lái)王維成為了田園山水詩(shī)派的代表人物。

王維的詩(shī)與畫(huà)的特點(diǎn)是()他是中國(guó)()畫(huà)派的創(chuàng)始人

王維(AD701-761),唐代文學(xué)巨匠,出生于河南省洛陽(yáng)市,是中國(guó)文學(xué)史上著名的詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家和政治家。他的詩(shī)歌清新淡雅、含蓄典雅,以山水田園為主題,表現(xiàn)出了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的感悟。他的詩(shī)歌在唐代文學(xué)中占有重要地位,被譽(yù)為“山水田園詩(shī)派”的創(chuàng)始人之一,被后世尊為“詩(shī)佛”。

在中國(guó)古代書(shū)法家中,“顏、柳、歐、趙”號(hào)稱(chēng)“楷書(shū)四大家”,他們的姓名分別是__唐代顏真卿、柳公權(quán)、宋代歐陽(yáng)詢(xún)、元代趙孟俯___,。

王維的詩(shī)畫(huà)特點(diǎn):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。代表作:1)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。2)明月松間照,清泉石上流。

王維的作品以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”的意境,在詩(shī)壇樹(shù)起了一面不倒的旗幟。其作品特點(diǎn)詩(shī)滲禪意,流動(dòng)空靈;情景交融,渾然天成;詩(shī)如畫(huà)卷,美不勝收。王維擅長(zhǎng)五言詩(shī),又因他精通音樂(lè),故其所作五言詩(shī)容易合樂(lè),傳播既廣,聲名亦高。

王維被譽(yù)為什么

1、王維有以下之稱(chēng);“詩(shī)佛”:因?yàn)橥蹙S參禪悟理,學(xué)莊信道,他的詩(shī)多詠山水田園,意境高遠(yuǎn),被譽(yù)為“詩(shī)佛”。王維與孟浩然并稱(chēng)“王孟”;這是因?yàn)樗麄兌际翘拼纳剿飯@詩(shī)人。蘇軾對(duì)王維的評(píng)價(jià)是:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。

2、王維有“詩(shī)佛”之稱(chēng),王維出身河?xùn)|王氏,于開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士第,為大樂(lè)丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后,被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)“王右丞”。

3、學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,多詠山水田園,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維在作詩(shī)的同時(shí),還喜歡書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,而且在繪畫(huà)上有著很高的成就,后世之人推其為“南宗山水畫(huà)之祖”。宋代蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。

4、應(yīng)該被稱(chēng)為 田園詩(shī)人 本回答由提問(wèn)者推薦 舉報(bào)| 答案糾錯(cuò) | 評(píng)論 49 21 58401645 ***納率:69% 來(lái)自團(tuán)隊(duì):夜談書(shū)香味 擅長(zhǎng): *** 電影 電視 網(wǎng)站使用 其他回答 王維生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,外號(hào)“詩(shī)佛”。

5、杜甫也稱(chēng)他“最傳秀句寰區(qū)滿(mǎn)”(《解悶》十二首之八)。唐末司空?qǐng)D則贊其“趣味澄復(fù),若清沈之貫達(dá)”(《與王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》)。昔人曾譽(yù)王維為“詩(shī)佛”,并與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白并提。王維詩(shī)現(xiàn)存不足400首,其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類(lèi)成就最大。

6、王維被后人譽(yù)為“詩(shī)佛”。- 王維,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。

被稱(chēng)為詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的詩(shī)人是誰(shuí)?

1、被稱(chēng)為詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的詩(shī)人是王維。王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱(chēng)“王右丞”。王維的大多數(shù)詩(shī)都是山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。

2、蘇軾在評(píng)論王維的詩(shī)畫(huà)時(shí)曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,是指語(yǔ)言藝術(shù)中有著造型藝術(shù)的因素,是以抒情方式寫(xiě)景,景在情中,情中含景,使客觀(guān)的景主觀(guān)化了。如王維的詩(shī)《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

3、山居秋暝的詩(shī)人是唐朝的王維蘇軾稱(chēng)贊他的詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)之稱(chēng)他是山水田園詩(shī)派。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。

4、堪稱(chēng)詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)的詩(shī)人是唐代詩(shī)人王維。蘇軾曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”(《東坡志林》)。王維多才多藝,他把繪畫(huà)的精髓帶進(jìn)詩(shī)歌的天地,以靈性的語(yǔ)言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。

5、語(yǔ)言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和詩(shī)人恬適的心情。王維還精于繪畫(huà)。他能將詩(shī)歌與繪畫(huà)相互溝通,被蘇軾譽(yù)之為“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”。能作人物、佛像、尤長(zhǎng)于山水、青綠、水、墨兼擅,更以水墨山水為人稱(chēng)許。所作破墨山水,筆跡勁爽,“云峰石色,絕跡天機(jī),非繪者之所及也”。

6、被舒軾譽(yù)為詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的唐代詩(shī)人是“詩(shī)佛”王維。

哪位畫(huà)家在中國(guó)山水畫(huà)史上被尊崇為“南宗”之祖?

明董其昌推為南宗之祖,并說(shuō)文人之畫(huà),自王右丞始.亦擅人物、肖像、叢竹等。

南宗山水畫(huà)之祖。王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。王維不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫(huà)家,還擅長(zhǎng)音樂(lè)。

以王維之名傳世的作品有《雪溪圖》、《江山雪霽圖》、《輞川圖》,均為后人摹本。從其作品來(lái)看,他已運(yùn)用了“皴法”和凹凸暈染法,用筆干濕濃淡,各有其妙處,別有一種蕭疏淡遠(yuǎn)的“禪境”情趣。王維在中國(guó)山水畫(huà)史上被尊崇為“南宗”之祖。

王維山水畫(huà)被尊稱(chēng)為南宗山水畫(huà)之祖。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。

中國(guó)繪畫(huà)史上南宗的鼻祖是王維,稱(chēng)為詩(shī)畫(huà)合一。王維(701—761),字摩詰,太原祁(今山西省祁縣)人。出身官宦世家,博學(xué)多藝,官至尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)“王右丞”。他既是盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)派的代表,又是南宗水墨山水畫(huà)的鼻祖。

山水畫(huà)之祖。王維的山水畫(huà)作品以意境深遠(yuǎn)、構(gòu)圖精妙而著稱(chēng),他將自然山水與人文情感融為一體,用畫(huà)筆表現(xiàn)出了自然與人的和諧共生,被譽(yù)為山水畫(huà)之祖。王維被稱(chēng)為山水畫(huà)之祖,不僅是因?yàn)樗谏剿?huà)領(lǐng)域的杰出成就,也是因?yàn)樗淖髌反砹酥袊?guó)山水畫(huà)的最高境界。

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