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中國(guó)書畫

今天給大家分享中國(guó)書畫學(xué)說集錦,其中也會(huì)對(duì)中國(guó)書畫的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。

簡(jiǎn)述信息一覽:

中國(guó)傳統(tǒng)書畫指的是什么

將詩、書、畫、印四個(gè)分割的因素融為一體,組成一幅統(tǒng)一的畫面,是中國(guó)畫一個(gè)很重要的特色。從畫面布局上看,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與歐洲繪畫有一個(gè)明顯不同,就是中國(guó)畫很注重在畫面留有空白??瞻滋幉⒉皇强諢o一物,它可以是山中的云藹,可以是江面的晨霧,也可以是日月的光華,甚至可以什么都不是。

國(guó)畫一詞起源于漢代,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國(guó)畫是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。

 中國(guó)書畫
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

中國(guó)畫可分為人物、山水、花鳥三大畫科。人物畫 以人物形象為主體的繪畫之通稱。中國(guó)的人物畫,簡(jiǎn)稱“人物”,是中國(guó)畫中的一大畫科,出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個(gè)性刻畫得逼真?zhèn)魃?,氣韻生?dòng)、形神兼?zhèn)洹?/p>

另外,中國(guó)畫與中國(guó)書法、詩文及篆刻緊密結(jié)合,相互影響,形成一種詩、書、畫、印合為一體的獨(dú)特藝術(shù),極大地提高了中國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值。一幅中國(guó)畫必然有詩,它包括詩詞、文賦、佳句、感想、落款等,總稱為題跋。這些題跋是用書法來表現(xiàn)的,書法的優(yōu)劣,直接影響到畫面質(zhì)量。

中國(guó)歷代繪畫,既以中國(guó)傳統(tǒng)毛筆和墨,在宣紙和綾絹上所作的畫。為了區(qū)別油畫、水粉、水彩等西方繪畫,統(tǒng)稱為中國(guó)畫或簡(jiǎn)稱國(guó)畫。建國(guó)初期,出現(xiàn)把國(guó)畫叫做水墨畫的一種叫法,最新潮的又出現(xiàn)“改造水墨畫”或可叫做“當(dāng)代水墨畫”。

 中國(guó)書畫
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

中國(guó)畫一般特點(diǎn) 學(xué)習(xí)中國(guó)畫,首先應(yīng)了解中國(guó)畫的特點(diǎn)是什么,所以這本書就先從這里談起。 要想簡(jiǎn)明地用幾句話回答以上的問題并不容易。傳統(tǒng)的中國(guó)畫具有悠久的歷史,適應(yīng)中國(guó)的文化土壤而生根開花,在立意、構(gòu)圖、技法和程式化的表現(xiàn)諸方面,都具有自己的特點(diǎn),這些特點(diǎn),也正是目前國(guó)畫理論家正在討論總結(jié)的問題。

中國(guó)書法的發(fā)展史

隸書大致分為古隸、漢隸(包含八分)。古隸,公元前309年~公元前111年,漢隸,公元前180年后。隸書是相對(duì)于篆書而言的,隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革,使中國(guó)的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界,是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第二個(gè)時(shí)期,即從隸書的誕生到漢魏六朝時(shí)期,這是中國(guó)書法由實(shí)用走向藝術(shù)的覺醒和形成期。說到隸書必須對(duì)秦朝作一說明,秦在統(tǒng)一六國(guó)之后,通用小篆,以隸書為佐書,也就是用隸書把正式文件抄錄下來,做為檔案?jìng)洳椤?/p>

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)文字差異很大,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇兼并天下,丞相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字,使之整齊化一,這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。從漢字書法的發(fā)展上看,魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要?dú)v史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。

五行山水在中國(guó)山水畫上的體現(xiàn)的解析?

山水畫通過五行的表現(xiàn)手法,不僅表現(xiàn)了自然界的物質(zhì)狀態(tài),更體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)思想中對(duì)于宇宙及生命等諸多領(lǐng)域的認(rèn)知。五行的相生相克,也反映了宇宙萬物間的內(nèi)在聯(lián)系與互動(dòng)。此外,五行還意味著五種人間道德,即仁、義、禮、智、信。

客廳山水畫要觀其水勢(shì)向屋內(nèi)流,千萬不可外流,因?yàn)樗魅肽诉M(jìn)財(cái),水流出為喪財(cái),若畫面上有船的話,要使船頭向屋內(nèi),忌向屋外,因?yàn)橄蛲庹邠p財(cái)丁,而向內(nèi)者招財(cái)寶。 客廳山水畫最好不要使用看上去很沉重的玻璃鏡框,這樣沉重的畫框放在人的腦上方,會(huì)給人很壓抑、不安全的感覺,所以,要***用輕便的卷軸畫。

一方面,“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn),極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬壑,則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面,“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題:歷來山水多以水墨描繪,僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎,更莫提“紅遍”了。這兩大創(chuàng)作難點(diǎn),令當(dāng)時(shí)的畫家普遍將其視為畏途,無從落筆。

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