本篇文章給大家分享有關中國書畫論文，以及中國畫論文1500字對應的知識點，希望對各位有所幫助。

簡述信息一覽：

• 1、中國畫美術鑒賞論文
• 2、謝羽清的書藝術論文
• 3、誰能給我介紹幾篇關于中國畫的論文

中國畫美術鑒賞論文

1、美術鑒賞論文3000字 范文 篇1 淺談中國繪畫藝術 博大精深、源遠流長往往是形容我國古代藝術 文化 、悠久歷史的最佳詞匯。

2、如畫藍天白云：“水彩水彩一遍水，涂藍留白免后悔，畫上暗部為白云，這樣畫天才最美?！碑嫿鼧洌骸敖鼧湎犬嫺桑瑯涔趲状笃?，干濕畫遠處，深淺畫明暗?！碑嫴莸兀骸安莸匾黄G，冷暖要注意，天地不接實，近處蓋幾筆。”畫小房：“水彩畫小房，先涂一遍黃，深色分大面，影子不能忘。

3、文人山水畫多表現(xiàn)的是逸居山林的情趣、素樸自然的水墨風光；宮廷畫家的界畫多表現(xiàn)樓宇宮殿是人間的繁華，也是超脫于人間的世外桃源。不同的人都可以找到自己的心靈居所。這也是畫家與觀者的心靈溝通。山水畫的章法 章法就是畫面的布局，即構圖法，顧愷之稱作置陳布勢，謝赫稱作經營位置。

謝羽清的書藝術論文

1、但只有空白不能成畫，所以還要有密處說明問題，最忌的是平均布置，如清吳歷《棚天春色圖》人與柳樹，有聚有散，其土坡按一根S線布置，畫的中部和遠山，又盡量展開，以求舒散，引起觀畫者有山曲水幽之感，同時也為我們展示出如何處理疏密聚散的手法。

2、先后受教于胡開福，張有才，李維世，俞文杰，盧龍，李鋒，李軍，啟功等先生。傾心元、明、清以來的傳統(tǒng)，經過對中國傳統(tǒng)的書法（碑學及貼學）和繪畫深刻領悟及對自然之美的悉心體味，潛心追求虛靜空靈的藝術境界，以“凈化人的心靈”為創(chuàng)作宗旨，追求書畫的意境，用簡約的形象表達出深沉、博大的意境。

誰能給我介紹幾篇關于中國畫的論文

中國畫的創(chuàng)新問題出現(xiàn)了這么多不盡人意的現(xiàn)狀，其主要原因是，一些畫家雖然深知只有解決了技法這一最基本的要求，才能夠達到創(chuàng)新的目的，但是卻不知解決技法創(chuàng)新的問題并不是單憑著畫家的主觀臆造可以獲得，中國畫技法的創(chuàng)新與變革來自于“理”，沒有“理”作為研究技法創(chuàng)新的基礎，很難實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。

繪畫藝術的論文篇1 淺析繪畫藝術的語言形態(tài) 繪畫是一種藝術實踐活動，運用線條、色彩、造型和構圖，依據一定的形式法則進行搭配組合，完成傳達精神內涵的任務。完成繪畫作品不僅是表現(xiàn)形式的作用，而且還要有內容的體現(xiàn)，精神內容的傳達，既所謂的繪畫主題。繪畫的內容與形式，密切相連，形式是觀念、情感和技術的體現(xiàn)。

山水畫的詩性精神還表現(xiàn)為一種是以王維為典型的“畫中有詩”，畫面沒有題詩，直接用繪畫提供詩意化的視覺效果，讓觀者體味。一種是文人畫流行以后普遍***用的“畫上題詩”，直接結合文學形式，在畫上題寫詩歌，供觀者品讀。 在古代山水畫中，“畫中有詩”的山水畫盛行于五代兩宋。書寫性介入繪畫，增加了繪畫的寫意性。

理意與構思 中國畫論中最早提到理意的，當推南朝宋的宗炳，他認為繪畫是以“目所應接，心有體會”作為“理”的，也就是說繪畫中的“理”，在于忠實地表現(xiàn)客觀形象和主觀感受。后人認為“理”在繪畫中是頭等重要的，繪畫有了“理”才能盡妙，沒有“理”必然失真。

為使學生加深對畫的理解和印象，再襯以徐悲鴻事跡簡介，徐先生在抗日戰(zhàn)爭期間，積極投入到民族救亡運動中，以自己的畫作在國外展售，支援祖國人民抗日，救濟祖國受苦受難人民，使學生看其畫、聞其人，倍感親切，倍受鼓舞。

可以明顯感覺出詩人“接于載”之“思”與“通萬里”之“視”，深深地體悟到詩人的胸懷與情意。這就是詩的字里行間所流露出來的神妙意境，也正是中國古代山水詩歌藝術精髓之所在。再來看山水畫。中國古代山水畫的造型，大多不是自然的翻版。

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