文章闡述了關(guān)于中國(guó)瓷器盞，以及瓷器茶盞的信息，歡迎批評(píng)指正。

簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、在吉州窯瓷器中,碗與盞的區(qū)別是什么
• 2、宋代歷代流行的茶盞顏色是什么
• 3、中華纏枝紋薄胎玉壺為什么是盞
• 4、日本的三只國(guó)寶級(jí)曜變盞是宋代人如何燒制而成的?

在吉州窯瓷器中,碗與盞的區(qū)別是什么

小山富士夫則寫(xiě)道：“天目這個(gè)詞，最初可能是建盞的意思，繼而吉州窯的茶碗也叫做天目，后來(lái)變成只要是黑釉陶瓷都叫做天目。到了江戶時(shí)代，天目這個(gè)詞變成了茶碗或陶瓷器的代名詞一樣使用。

盞也作琖，是一種比碗小的器皿，故亦稱碗，宋代文獻(xiàn)亦稱為甌。盞，小杯的意思。據(jù)考古或文獻(xiàn)資料證明，瓷盞在東晉時(shí)已有制作，南北朝時(shí)飲茶之風(fēng)逐漸流行起來(lái)。唐及五代時(shí)期的茶盞以南方越窯和北方邢窯最富盛名。并且茶盞開(kāi)始配有盞托。宋代時(shí)斗茶之風(fēng)大盛，極為崇尚茶具的精美。

吉州窯黑釉瓷似在北宋時(shí)期才開(kāi)始燒造。南宋時(shí)期的黑釉瓷有芒口、斂口、卷唇、深腹、外黑內(nèi)白釉碗、盤(pán)、芒口薄唇碟、罐、瓶、注壺、鼎、杯和器蓋等。芒口、底足矮內(nèi)凹.為吉州窯黑釉碗、盞最常見(jiàn)的特點(diǎn)，且多施滿釉。

茶盞，其實(shí)就是現(xiàn)代叫的“茶杯”?，F(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。它的基本器型為敞口小足，斜直壁，一般比飯碗小，比酒杯大。茶盞的稱呼開(kāi)始于唐朝以前。 據(jù)考古和文獻(xiàn)資料證明，瓷盞在東晉時(shí)已有制作，南北朝時(shí)飲茶之風(fēng)逐漸流行起來(lái)。唐及五代時(shí)期的茶盞以南方越窯和北方邢窯最富盛名。

宋代歷代流行的茶盞顏色是什么

用黑釉或者其他深色釉的茶盞，觀感上會(huì)好很多。這樣就形成了一種茶文化，或者說(shuō)一種烹茶習(xí)俗。你要用淺色茶盞，會(huì)有人覺(jué)得你外行。如果是自己在家，想隨便弄弄，沒(méi)人在乎你用什么顏色的。反正你自己看著不覺(jué)得有礙觀瞻就無(wú)所謂了。

黑釉茶盞黑色釉是建窯的本色釉，由于在窯爐焙燒的過(guò)程中，火候與氣氛的微妙變化，又出現(xiàn)呈色純正、烏亮漆黑的烏金釉和稍微泛黃或泛紅的黑褐色釉以及藍(lán)黑色釉。藍(lán)黑色釉是建窯的典型釉色，于黑中泛天青色，瑩亮滋潤(rùn)，深沉厚重。

正是如此，宋微宗在《大觀茶論》中點(diǎn)評(píng)：“盞色貴青黑色”，而這種黑，在顯微鏡下，是具層次感，釉下有結(jié)晶。就如同大海的顏色、是通過(guò)成千上萬(wàn)層的色調(diào)累加，最后展現(xiàn)深藍(lán)色、暗藍(lán)色。而建盞的黑便是通過(guò)成千上萬(wàn)層的青綠色、展現(xiàn)的紺黑、青黑色。

黑釉茶盞介紹 以水吉鎮(zhèn)窯制品為最，北宋后期曾為宮廷燒制斗茶使用的黑釉盞，并于器底刻進(jìn)盞、供御字樣。建陽(yáng)窯產(chǎn)品使用含鐵高的原料做胎，因而胎色深黑堅(jiān)硬，有鐵胎之俗稱，或名烏泥窯、黑建、烏泥建等。盞內(nèi)外均施黑釉，外壁釉不到底，露黑色胎。

中華纏枝紋薄胎玉壺為什么是盞

因形狀相似，故稱為盞。中華纏枝紋薄胎玉壺被稱為“盞”是因其形狀與陶瓷器皿中的盞類(lèi)似。雕刻工藝使其外觀接近薄胎陶瓷器效果，展現(xiàn)出了藝術(shù)效果。中華纏枝紋薄胎玉壺（別稱：碧玉薄胎茶壺/青玉薄胎茶壺），是由玉雕***俞挺用一整塊十三公斤的青海碧玉精雕琢磨而成的茶壺。

因?yàn)樗男螤詈陀猛绢?lèi)似于盞。玉壺被稱為盞，是因?yàn)樗男螤詈陀猛绢?lèi)似于盞。盞是一種傳統(tǒng)的中國(guó)茶具，通常由陶瓷或瓷器制成，具有圓形的底部和窄長(zhǎng)的口部。

劇中所用的中華纏枝紋薄胎玉壺，別稱青玉薄胎茶壺，其實(shí)不是一件文物，而是蘇州玉雕藝人俞挺的作品。碧玉薄胎茶壺直徑9厘米，長(zhǎng)13厘米，高8厘米。壺形線條流暢、溫順，舒展，已得到寫(xiě)意式的變形，花朵即像蓮花，也似佛手，吉祥文靜。壺蓋以蓮葉紋和其他的花邊為飾。

中華纏枝紋薄胎玉壺?！短映龃笥⒉┪镳^》講述了一盞從大英博物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺，化身成了一個(gè)可愛(ài)的女孩，遇一名在海外工作的中國(guó)媒體人，隨后倆人共同踏上歸家之路的故事，所以在這部短劇中的玉盞全名是中華纏枝紋薄胎玉壺。

壺身薄如蟬翼，輕盈而堅(jiān)固，盡顯中國(guó)古代玉器制作的高超水平。在壺身上，精美的纏枝紋圖案栩栩如生，寓意著生命的蓬勃與繁榮。這種圖案常見(jiàn)于中國(guó)古代宮廷玉器，代表著權(quán)力和尊貴。關(guān)于大英博物館纏枝紋薄胎玉壺的來(lái)歷，歷史記載并不詳細(xì)。然而，根據(jù)專(zhuān)家推測(cè)，這件玉器可能源于中國(guó)古代的宮廷御用之物。

“小玉壺”剛一出場(chǎng)，就非常鄭重地強(qiáng)調(diào)自己的名字“是盞，是中華纏枝紋薄胎玉壺”，合理推測(cè)，她之所以強(qiáng)調(diào)自己的全名，可能是因?yàn)樵诖笥⒉┪镳^中，被掠奪的大量文物只是一串串冰冷的編號(hào)，真正的名字、用途以及寓意均消失不見(jiàn)，背后的歷史故事也湮沒(méi)無(wú)聞。

日本的三只國(guó)寶級(jí)曜變盞是宋代人如何燒制而成的?

曜變指燒制成功的黑瓷建盞在光照之下，煥發(fā)出黃、藍(lán)、紫等色彩融合一起的彩光，非常絢麗奪目，人稱茶杯里看宇宙，朱元璋時(shí)代斗茶文化也消失了，大家都改成喝葉茶，葉茶的顏色比較淡，更適合淺色茶杯，葉茶的喝法后來(lái)成為全世界飲茶的主流，這種黑色茶盞就此消失了。

溫度的制約 建盞燒成溫度高且范圍窄，燒成溫度高易使建盞坯起泡、變形、釉下垂粘底，因?yàn)橛缘恼扯入S溫度升高而明顯降低。建盞燒成溫度高，是釉面斑紋的需要。溫度過(guò)低，斑紋稀少，甚至無(wú)斑紋，所以建窯鼎盛時(shí)期許多黑釉盞是燒兔毫、油滴、曜變時(shí)溫度過(guò)低或還原過(guò)頭造成的，而不是刻意燒制的。

天下第一曜變--稻葉天目 這只宋盞名“稻葉天目”，有天下第一曜變之稱，現(xiàn)藏于東京靜嘉文庫(kù)美術(shù)館，是該美術(shù)館的頭號(hào)藏家。該盞器型為束口，實(shí)物帶有藍(lán)色輝光，隨著周?chē)饩€角度的不同，光環(huán)的顏色會(huì)變幻不定，妖異得不像是人間之物，被日本人比喻為“碗中宇宙“。

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