簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、琴棋書(shū)畫(huà)的來(lái)歷?
• 2、國(guó)畫(huà)的來(lái)歷
• 3、中國(guó)琴棋書(shū)畫(huà)的來(lái)歷是???
• 4、香港蘇富比秋拍中國(guó)古代書(shū)法焦點(diǎn)拍品精選

琴棋書(shū)畫(huà)的來(lái)歷?

1、琴棋書(shū)畫(huà)，是中國(guó)古代文人士大夫的四種基本技能，分別代表音樂(lè)、棋藝、書(shū)法和繪畫(huà)。這四種技能被視為文人士大夫文化修養(yǎng)的重要組成部分?！扒佟敝腹糯膹棑軜?lè)器，代表音樂(lè)藝術(shù)。古人常常將琴音與自然景物相比，認(rèn)為它能夠表達(dá)情感、抒發(fā)心境。

2、琴棋書(shū)畫(huà)，作為古代中國(guó)的雅人四好，起源于距今約2600年至2100年的“三皇五帝”時(shí)期和“中原龍山文化時(shí)代”。琴瑟，據(jù)傳為伏羲（公元前2400年至2370年）所創(chuàng)，由梧桐木制成，琴為五弦后改為七弦，瑟?jiǎng)t有二十五弦。琴用于正式音樂(lè)會(huì)場(chǎng)合，需全神貫注，而瑟?jiǎng)t用于社交性背景音樂(lè)，伴隨交談和飲食。

3、畫(huà)：繪畫(huà)藝術(shù)則是對(duì)自然和情感的視覺(jué)表達(dá)。古代文人士大夫通過(guò)繪畫(huà)來(lái)展示他們的思想和情感，同時(shí)也是他們文化素養(yǎng)和審美觀(guān)的體現(xiàn)。綜上所述，琴棋書(shū)畫(huà)不僅是古代文人士大夫文化修養(yǎng)的核心，也反映了他們的生活方式和價(jià)值觀(guān)。

國(guó)畫(huà)的來(lái)歷

1、中國(guó)畫(huà)起源古代，象形字，奠基礎(chǔ)；文與畫(huà)在當(dāng)初，無(wú)歧異，本是一個(gè)意思。我國(guó)夙有書(shū)畫(huà)同源之說(shuō)，有人認(rèn)為伏羲畫(huà)卦、倉(cāng)頡造字，是為書(shū)畫(huà)之先河。文字與畫(huà)圖初無(wú)歧異之分。國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者，所以稱(chēng)為中國(guó)，將中國(guó)的繪畫(huà)稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。

2、中國(guó)畫(huà)起源于古象形字，有人認(rèn)為伏羲畫(huà)卦、蒼頡造字，是為書(shū)畫(huà)之先河，所以有“書(shū)畫(huà)同源”一說(shuō)。民國(guó)以前的國(guó)畫(huà)都統(tǒng)稱(chēng)為古畫(huà)。中國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng)，一般稱(chēng)之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。

3、中國(guó)畫(huà)歷史悠久，在東周墓葬中出土過(guò)最早的畫(huà)作“祈禱的女人和夔龍”，存世最早最完整的作品是南北朝時(shí)期顧愷之的“女史箴圖”。國(guó)畫(huà)和西方繪畫(huà)的原則有許多不同的地方，其重在神似不重形似，強(qiáng)調(diào)觀(guān)察總結(jié)不強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)臨摹，運(yùn)用散點(diǎn)***法不用焦點(diǎn)***法，重視意境不重視場(chǎng)景。

4、國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱(chēng)，一般稱(chēng)之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)種被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。國(guó)畫(huà)工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意。

5、中國(guó)畫(huà)歷史悠久，最早是2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫(huà)在絲織品上的繪畫(huà)——帛畫(huà)，春秋戰(zhàn)國(guó)最為著名的有《御龍圖》帛畫(huà)。它是在絲織品上繪畫(huà)，這些就是早期的中國(guó)繪畫(huà)奠定了。后來(lái)出現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)為主要造型手段的基礎(chǔ)。

6、中國(guó)國(guó)畫(huà)是一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，在中國(guó)有著悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，表現(xiàn)出鮮明的民族藝術(shù)特色，因此在世界畫(huà)壇自成一個(gè)體系。

中國(guó)琴棋書(shū)畫(huà)的來(lái)歷是???

1、琴棋書(shū)畫(huà)，作為古代中國(guó)的雅人四好，起源于距今約2600年至2100年的“三皇五帝”時(shí)期和“中原龍山文化時(shí)代”。琴瑟，據(jù)傳為伏羲（公元前2400年至2370年）所創(chuàng)，由梧桐木制成，琴為五弦后改為七弦，瑟?jiǎng)t有二十五弦。琴用于正式音樂(lè)會(huì)場(chǎng)合，需全神貫注，而瑟?jiǎng)t用于社交性背景音樂(lè)，伴隨交談和飲食。

2、棋的歷史之悠久，不亞于琴，目前學(xué)界較為公認(rèn)的說(shuō)法是起源于原始社會(huì)末期的堯舜時(shí)代。棋的有文字記載的歷史，始于春秋時(shí)代的《左傳》一書(shū)。最晚在春秋時(shí)代前期，圍棋就已在上流社會(huì)十分流行，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已傳入民間百姓并出現(xiàn)享譽(yù)千載的圍棋高手弈秋。至于書(shū)、畫(huà)的產(chǎn)生，則是秦漢之后的事情。

3、畫(huà)的來(lái)歷 中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。起源可上溯至史前時(shí)期的多彩陶器和壁畫(huà)。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境和氣韻生動(dòng)，注重表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在神韻與畫(huà)家的情感表達(dá)。經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。

4、琴棋書(shū)畫(huà)，是中國(guó)古代文人士大夫的四種基本技能，分別代表音樂(lè)、棋藝、書(shū)法和繪畫(huà)。這四種技能被視為文人士大夫文化修養(yǎng)的重要組成部分?！扒佟敝腹糯膹棑軜?lè)器，代表音樂(lè)藝術(shù)。古人常常將琴音與自然景物相比，認(rèn)為它能夠表達(dá)情感、抒發(fā)心境。

香港蘇富比秋拍中國(guó)古代書(shū)法焦點(diǎn)拍品精選

張雨《致伯清信札》 水墨紙本 鏡框 估價(jià)：16，000，000 - 20，000，000港元 來(lái)源：紐約佳士得，上海張氏涵廬舊藏宋元翰牘明清書(shū)畫(huà)精品，1996年9月18日，拍品編號(hào)23 注：本拍品為張文魁先生（1905-1967）舊藏，其字師良，上海浦東人，故居涵廬。

香港蘇富比將于10月2日舉行中國(guó)書(shū)畫(huà)秋季拍賣(mài)，隆重呈獻(xiàn)李可染六尺巨幅《千巖競(jìng)秀萬(wàn)壑爭(zhēng)流》，堪稱(chēng)畫(huà)家盛年時(shí)期之山水代表作，其水平之高及尺幅之巨屬市場(chǎng)罕見(jiàn)，乃香港蘇富比中國(guó)書(shū)畫(huà)部歷來(lái)估價(jià)最高之拍品。

香港蘇富比中國(guó)古代書(shū)畫(huà)秋拍將于10月3日，假香港會(huì)議展覽中心新翼展覽廳三舉行，呈獻(xiàn)精品逾八十幀。

雅昌藝術(shù)網(wǎng)訊）2017年10月2日上午，蘇富比香港2017秋拍中國(guó)書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)在香港會(huì)議展覽中心舉槌，本場(chǎng)共291件精品上拍。其中，香港著名收藏家楊永德舊藏李可染《千巖競(jìng)秀萬(wàn)壑爭(zhēng)流》以咨詢(xún)價(jià)形式上拍，最終以07億港幣落槌。

年香港蘇富比秋拍上海巡展于8月30日至8月31日在上海靜安香格里拉大酒店舉行，據(jù)悉，香港蘇富比2017年秋拍中國(guó)巡展將于8月30日正式開(kāi)始，本季的焦點(diǎn)拍品率先于滬、京兩地展出，呈現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)品、中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、現(xiàn)代亞洲藝術(shù)，以及瑰麗珠寶首飾各大類(lèi)別。當(dāng)中重點(diǎn)拍品之宋瓷萃珍汝窯天青釉洗隆重登場(chǎng)。

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